东皇紫籍第492节（2 / 2）

后者则是在完善修行之法的同时，获得羽化飞仙、清气为衣和乘风拂云三项能力。

而瑶池一脉的【尚仪】则是取了【奉真】接引之能和【天女】三项能力的基础，衍生出独属于自己的体系。

此刻，诸位女仙的举动，正是对这股力量的最好诠释。

她们承载的不再是某位高位神祇，而是源自于东西天诸位先贤留下的秩序，以及楚泰构建的【太一】大道，她们将自身作为锚点，承载秩序，再以各种礼仪、舞蹈、科仪，将秩序的力量向外扩散，构建一个又一个可以移动的道场，进一步的压制四周一切异化和污染的力量。

或者说，她们这股力量的本质有些类似楚泰先前外出的神道仪仗，是一种对于秩序的运用。

唯一的问题是，尚仪本是女官的名号，按道理应该管理乐曲，但瑶池一脉的五品道果并不涉及音乐。

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